1、《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子的語(yǔ)錄體散文集。

2、《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)孔子關(guān)于治國(guó)以禮為政以德的政治主張。

3、“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者孟子。

4、孟子所言“王道”的意思是養(yǎng)生表死無(wú)憾是王道之始。

5、《莊子》一書亦稱南華經(jīng)，是道家學(xué)派最重要的著作之一。

6、莊子和老子同屬道家學(xué)派，合稱“老莊”。

7、《秋水》主體部分是河伯與北海若的七番對(duì)話。

8、《莊子》共33篇，其中內(nèi)篇為莊子自著，外、雜篇是由門人和后子所作。

9、出自《秋水》的成語(yǔ)有望洋興嘆、貽笑大方。

10、李斯《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》

    11、《諫逐客書》貫穿全文的論證方法是對(duì)比論證。

12、《陳情表》的“表”屬奏議一類文體。

13、《陳情表》采用了以子之矛，攻子之盾“的論證方式。

14、零丁孤苦，日薄西山，朝不慮夕，皇天后土等成語(yǔ)出自陳情表。

15、李密的《陳情表》：“日薄西山，氣息奄奄”。

16、韓愈字退之又稱韓昌黎。

17、韓愈《答李翊書》：無(wú)望其速成無(wú)誘于勢(shì)力。

18、韓愈《答李翊書》：“氣之與言猶是也，氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜”。

19、歐陽(yáng)修，字永權(quán)，是北宋文壇上的重要人物，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)反對(duì)北宋初年那種浮華文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)重于形式。

20、歐陽(yáng)修《五代史伶宦傳序》“憂勞可以興國(guó)，逸豫可”。

    21、“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。”出自《五代史伶宦傳序》。

22、宋代著名的文學(xué)家王安石主張文章須“有補(bǔ)于世”以適用在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格。

23、王安石的著作有《王荊公詩(shī)文集》，《臨川先生文集》等。

24、司馬光指責(zé)王安石變法是侵宦、生事、征和、拒諫、致怨。

25、王安石在《答司馬諫議書》中將名實(shí)相符，作為論文原則。

26、“蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于，名實(shí)名實(shí)相符，而天下之理得矣。”

27、《論毅力》一文的作者梁?jiǎn)⒊疚牡恼擖c(diǎn)是有毅力是者敗。

28、魯迅在《燈下漫筆》一文中指出，中國(guó)人在歷史上的命運(yùn)乎“想做奴隸而不得的時(shí)代，暫時(shí)做溫了奴隸的時(shí)代”。這一個(gè)時(shí)代的論斷。

29、《燈下漫筆》寫于一九二五年四月二十九日，分兩次發(fā)表在《周刊》上，后收入《墳》中。

30、魯迅在《燈下漫筆》一文的結(jié)尾發(fā)出時(shí)代的號(hào)召：掃蕩這些食人者，掀翻筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在青年的使命。

    31、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文學(xué)團(tuán)體，其領(lǐng)導(dǎo)成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、周揚(yáng)等。

32、魯迅在《燈下漫筆》中曾運(yùn)用了生活事件，歷史事件，文獻(xiàn)典籍為論據(jù)來(lái)多方面論證文章的觀點(diǎn)。

33、魯迅是在1918年5月在《新青年》上發(fā)表中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》時(shí)始用的筆名。

34、朱自清是文學(xué)研究會(huì)的早期成員。

35、朱自清《論氣節(jié)》的體裁是講演稿，寫于一九四七年。