2022年
湖北成教考試復(fù)習(xí)題已經(jīng)可以開始了，下面我們就一起來看看湖北成教專升本《語文》練習(xí)題及答案。
回答問題：狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”王無罪歲，斯天下之民至焉。問：
(1)“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”兩句采用了什么表現(xiàn)方答：對比。
(2)這兩句反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?答：反映了貧富懸殊、尖銳階級對立的現(xiàn)實。同時也揭露了統(tǒng)治者不顧百姓的死活。
(3)請找出這段文字中的喻體和被喻體。答：喻體;刺人而殺之，曰：“非我也，兵也”。被喻體：人死，則曰：“非我也，歲也”。
2、閱讀下面一段話，然后回答問題：秋水時至，百川灌河;涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。問：(1)在這段文字中河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?答：由沾沾自喜到自識其丑，“望洋興嘆”。
(2)引起河伯心態(tài)變化的原因是什么?答：因為它離開了黃河狹小的天地，看到了大海遼闊的景象，才感到了自己的渺小。
1、閱讀下面一段文字，然后回答問題：狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”王無罪歲，斯天下之民至焉。問：(1)“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”兩句采用了什么表現(xiàn)方答：對比。
(2)這兩句反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?答：反映了貧富懸殊、尖銳階級對立的現(xiàn)實。同時也揭露了統(tǒng)治者不顧百姓的死活。
(3)請找出這段文字中的喻體和被喻體。答：喻體;刺人而殺之，曰：“非我也，兵也”。被喻體：人死，則曰：“非我也，歲也”。
2、閱讀下面一段話，然后回答問題：秋水時至，百川灌河;涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。問：(1)在這段文字中河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?答：由沾沾自喜到自識其丑，“望洋興嘆”。
(2)引起河伯心態(tài)變化的原因是什么?答：因為它離開了黃河狹小的天地，看到了大海遼闊的景象，才感到了自己的渺小。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無，四時充美，鬼神降福，此五帝三五之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。
答：到“此五帝三五之所以無敵也”為第一層，后面是第二層。前面寫納客之利，后面寫逐客之害。前后形成對比。
答：前一層的中心名是“王者不卻眾庶，故能明其德”;后一句的中心句是“此所謂藉寇兵而貴盜糧也”。
伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郞署，本圖官達(dá)，不矜名節(jié)。今臣賤俘，至徽至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
答：第一層至“特為尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗號，作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名節(jié)，以打消晉武帝的疑慮。第三層，敘述祖孫二人相依為命的情況，表明自己盡孝祖母的心跡。
以上就是湖北成教專升本《語文》練習(xí)題及答案了，大家在參加考試的時候一定要知道相關(guān)題型。
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