第1卷(選擇題，共30分)

一、(18分。每小題3分)

1．下列詞語中加點的字，讀音相同的一項是()

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()

A．防范兼收并蓄流離失所過尤不及

B．配給染眉之急貌合神離旗開得勝’

C．企盼相機(jī)行事手疾眼快置若罔聞

D．滯留屈指可數(shù)借古諷今昭然若揭

3．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/span>()

不管是修繕      是重建，對于文化遺跡來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，      把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。何必要抹去昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。更何況，      收拾起來的前夜的殘夢，      今日的游戲。

A．或即使僅是不是

B．還如果僅是不是

C．還如果不是只是

D．或即使不是只是

4．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/span>()

①沒有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高      的作品來的。

②這座經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨      的古塔，隨時都有倒塌的可能。

③任何人都可能被別人批評和議論，但必須是      的和實事求是的。

④惡劣的自然條件極大地      著這個邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

A．品位侵蝕善意制約

B．品格侵襲善意限定

C．品格侵蝕誠意限定

D．品位侵襲誠意制約

5．下面句子沒有語病的一項是()

A．‘‘中國消除貧困獎評選表彰活動”，旨在評選表彰那些為中國的扶貧事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。

B．我們每個人都有自己獨立的精神領(lǐng)地，其他人不要以為憑借善良就可以隨意闖入。

C．我深切體會到翻譯在促進(jìn)國家民族間的文化交流中所起到的重要作用是巨大的。

D．嘈雜的拍攝現(xiàn)場本來鴉雀無聲、一片寂靜，大家都用眼神敬意地注視著這位敬業(yè)的老導(dǎo)演。

6．填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/span>()

去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里體養(yǎng)。      江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。

A．這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，帆影點點的江面上波光粼粼，

B．那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，江面上帆影點點，波光粼粼，

C．那兒的景色真美!六和塔在錢塘江邊矗立著，江面上帆影點點，波光粼粼，

D．這兒的景色真是美極了!六和塔在錢塘江邊矗立著，帆影點點的江面上波光粼粼，

二、(12分，每小題3分)

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7～10題。

科學(xué)把很大的熱情投入到了對憂郁的解析而不是對開懷喜悅的理解當(dāng)中。研究者們早就知道，憤怒和壓抑會讓我們生病，甚至死亡?？墒牵麄儾孪?，像樂觀、好奇和狂喜——那種想張開臂膀，為春天的甜蜜而高歌一曲的沖動——這類的感覺，不僅使人生值得留戀，而且會使壽命極大地延長。他們認(rèn)為，歡笑可以驅(qū)除緊張感對人體產(chǎn)生的銹蝕性影響，歡樂的人比好發(fā)脾氣和喜歡訴說的人活得更長。

為什么幸福感有利于健康，人體處于狂喜狀態(tài)時，身體內(nèi)部有什么事情發(fā)生了呢?近來引起科學(xué)家注意的是由腦垂體分泌出來的荷爾蒙?？墒?，到目前為止，大部分實驗僅限于嚙齒類動物，行為科學(xué)的學(xué)者們好像不太情愿去追尋一種可愛藥物在人類當(dāng)中的應(yīng)用。醫(yī)生們寧愿把精力集中在一些嚴(yán)肅的事情上，也就是使人們生病的一些東西上。

令人傷心的是，太多科學(xué)家都以負(fù)面的角度來看待幸福感這個問題。他們認(rèn)為，幸福之所以被認(rèn)為有益健康，是因為它能解憂消愁?？墒牵呐伦钏腊宓难芯空咭捕贾?，真正的喜悅遠(yuǎn)非只是壓抑的缺失，它本身就有其決定性的積極存在狀態(tài)——一種成熟的、美妙的感覺。研究者們說，他們很難理解幸福感的一個重要原因是無法在實驗室里重現(xiàn)這種感情。你可以讓人發(fā)火，讓人好奇，可是很難讓實驗者產(chǎn)生幸福感，除非給他們一些致幻劑。

但是有一種喜悅的確是可以進(jìn)行實驗室分析的，那就是笑。當(dāng)你歡笑的時候，你的肌肉、脖頸和肩頭都很快地收緊和放松，心率和血壓都會增加，呼吸時斷時續(xù)，更加深沉。當(dāng)笑聲減下來的時候，你的血壓和脈搏都有可能會沉下來，慢下來，直到比這場歡喜開始前更為適合健康的體態(tài)。大笑還有助于抵消不適感，在一項實驗中，給一組學(xué)生看雜耍演員的錄像節(jié)目，他們要比另一組觀看插花藝術(shù)講解錄像的學(xué)生能夠忍受更高的電流強(qiáng)度刺激。當(dāng)然，對一些“病理性大笑”，醫(yī)生們會用注射鎮(zhèn)定劑來停止它——這時醫(yī)生們的臉上會凝結(jié)著歡欣的微笑。

7．下面對第一段文意的理解，不正確的一項是()

A．科學(xué)家認(rèn)為，憤怒和壓抑是憂郁的兩種表現(xiàn)形式

B．科學(xué)家認(rèn)為，為美好的春天高歌是典型的喜悅情境

C．科學(xué)家認(rèn)為，喜悅可以使人留戀生命、延年益壽

D．科學(xué)家認(rèn)為，緊張感是一種有益于生命的情緒

8．下面對第二段文意的理解，不正確的一項是()

A．由腦垂體分泌出來的荷爾蒙是喜悅狀態(tài)的生理反應(yīng)

B．“一種可愛藥物”是只對嚙齒類動物才有特效的藥物

C．醫(yī)生們關(guān)注的“嚴(yán)肅的事情”是指一些能致病的事物

D．行為科學(xué)學(xué)者與醫(yī)生在研究人類喜悅上都不夠積極

9．下面對第三段文意的理解，正確的一項是()

A．大多數(shù)科學(xué)家都能從正確的角度研究和解釋幸福感

B．研究者說不能理解幸福是因為無法讓實驗者產(chǎn)生幻覺

C．作者認(rèn)為，“壓抑的缺失”是喜悅感產(chǎn)生的主要來源

D．作者認(rèn)為，“積極存在狀態(tài)”是喜悅感的獨立狀態(tài)

10．下面對第四段文意的理解，正確的一項是()

A．笑不屬于喜悅，所以可以在實驗室里進(jìn)行分析研究

B．當(dāng)笑聲結(jié)束時，血壓和心率都會自動恢復(fù)原來狀態(tài)

C．忍受更高電流強(qiáng)度，說明人在歡笑時可以抵消不適

D．醫(yī)生們臉上“歡欣的微笑”有助于緩解病人的不適

第Ⅱ卷(非選擇題，共l20分)

三、(25分)

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～15題。

精美的藝術(shù)世界，是一個令人神往的奇妙世界。在這個世界中，相同時代和地域，或者不同時代和地域的作者與讀者，都可以按不同的社會傾向和審美趣味，交換著對社會人生的體驗，進(jìn)行著心的交流。莎士比亞筆下的王子復(fù)仇，可以刺激東方的讀者去思索世界的罪惡與正義；曹雪芹筆下的榮國府的盛衰，可以啟迪今世的讀者去體會人生的過去與未來。通過精美的藝術(shù)品，素不謀面的作者和讀者是可以進(jìn)行思想感情的傳遞和共鳴的。藝術(shù)，這精神堂界中的一條流瀉千里的大運河。可以溝通江、湖、海．可以溝通古、今、來。

藝術(shù)品的永恒魅力在于它可以使世世代代的欣賞者根據(jù)作品的形象和本人的素養(yǎng)，進(jìn)行層出不窮的審美再創(chuàng)造。能夠在藝術(shù)天地中，深切地領(lǐng)略那些偉大的心靈的人們。是幸福的。但是，并非人人皆有這種厚福，誠如馬克思所說，“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。”一部《紅樓夢》，已經(jīng)流傳了200余年。200年來，不同身份、不同眼光的讀者對這部巨著發(fā)表了或是正確，或是隔膜，或是荒謬的五花八門的意見。當(dāng)人們尚未掌握現(xiàn)代的科學(xué)的文學(xué)觀念的時候，情形確實如同魯迅所描述的那樣：“單是命意。就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見《淫》。才子看見《纏綿》，革命家看見《排滿》，流言家看見《宮闈秘事》……”。魯迅在這段話的后面加了一串省略號，這就意味著這些話既沒有把以往的種種意見囊括無遺，更無法窮盡今后將會大量出現(xiàn)的新的見解。

正因為一部藝術(shù)杰作產(chǎn)生之后，往往存在著這種讀者與作者之間、讀者與讀者之間的矛盾，所以我國古代頗為重視高明的藝術(shù)欣賞，把它說成是知心、賞音、解味。劉勰的《文心雕龍》專設(shè)一章論述文學(xué)的鑒賞和批評，題為“知音”，一開頭就感嘆不已：‘‘知音其難哉!音實難知，知實難逢。”中外藝術(shù)家皆期望知音的出現(xiàn)。法國雕塑家羅丹把藝術(shù)比作豎琴，通過琴弦的撥動引起世人的共鳴。我國人民更是把藝術(shù)創(chuàng)造者和藝術(shù)欣賞者這種聲氣相求、心心相印的關(guān)系，想象化和理想化為傳頌千古的“高山流水”的故事。春秋時代的晉國上大夫伯牙學(xué)琴三年不成，跋涉千里，到東海蓬萊，聞海水澎湃、群鳥悲嗚之聲，心有所感，乃，援琴而歌，自此琴藝大進(jìn)。但是，藝術(shù)家的創(chuàng)造主要不是為了和自然交流心緒，而是要和人交流心緒，他們需要他人理解，需要他人分享愉快。需要他人與他們同哭同笑。同愛同憎。同思同慕。因此，當(dāng)伯牙遇到鐘子期的時候，他用琴弦表達(dá)對高山的思念，子期贊道：‘‘美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。”他用琴弦表達(dá)對流水的贊美，子期又贊道：“美哉湯湯乎，志在流水。”他把這種知心之言，當(dāng)成自己藝術(shù)創(chuàng)造的極好的報償和滿足，遂與子期結(jié)為異姓兄弟，到子期逝世之時，便碎瑤琴于他的祭案之上，流露出一種“斯人不重見，將老失知音’’的難以慰藉的傷痛，難以平息的悵惘。音而有知，是藝術(shù)家的幸福；音而能知。是欣賞者的幸福。這種幸福的創(chuàng)造、再造和轉(zhuǎn)讓，構(gòu)成了藝術(shù)世界的心的交流。

11.第一段中劃線的文字是一種比喻的說法，強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)品在作者與讀者之間的情感溝通作用。其中“可以溝通江、湖、海”是就      方面說的；“可以溝通古、今、來”是就      

方面說的。(每空兩字，用文中現(xiàn)成的詞語作答)(6分)

12．文中所引魯迅的那段話，涉及對《紅樓夢》命意的不同見解，在魯迅和本文的作者看來，這些見解是否正確?為什么?(6分)
答：                                                                          

13．作者在第三自然段中，分別引用了羅丹對藝術(shù)的看法和“高山流水”的故事，意在證明

                          。(用文中的一句現(xiàn)成的話作答)(3分)

14．文中“他們需要他人理解，需要他人分享愉快，需要他人與他們同哭同笑，同愛同憎，同思同慕”這句話中“他們”與“他人”分別指代的是誰?“他們”與“他人”之間存在著一種什么樣的關(guān)系?(4分)
答：                                                                          

15．作者在第二段的開頭說道：“能夠在藝術(shù)天地中，深切地領(lǐng)略那些偉大的心靈的人們，是幸福的。”在第三段的結(jié)尾處又說道：“音而有知，是藝術(shù)家的幸福；音而能知，是欣賞者的幸福。”這兩種說法的著眼點有什么不同?這種“幸福”感是由什么造成的?(6分)
答：                                                                          

四、(25分)

閱讀下面的文言文，完成16～18題。

古者諫①無官，自公卿大夫至于工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。夫以天下之政，四誨之眾，得失利病，萃②于一官使言之，其為任亦重矣!居是官者，當(dāng)志于大，舍其細(xì)，先其急，后其緩，專利國家，而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利者也，其間相去何遠(yuǎn)哉!

天禧③初，真宗詔置諫官六員，責(zé)其職事④。慶歷⑤中，錢君⑥。始書其名于版。光⑦恐久

而漫滅，嘉祜八年，刻著于石。后之人。將歷指其名而議之日：“某也忠，某也詐，某也直。某也曲。”嗚呼!可不懼哉!

注：①諫：進(jìn)諫。②萃：集中。③天禧：宋真宗的年號。④責(zé)其職事：責(zé)成他們掌管進(jìn)諫之事。⑤慶歷：與下文的“嘉祐”都是宋仁宗的年號。⑥錢君：指錢惟演，曾任樞密使，為人正直敢言。⑦光：作者司馬光自稱。

16．根據(jù)作者的敘述，用自己的話，概述漢朝建立以前租建立之后在進(jìn)諫制度上有什么不同?(4分)
答：                                                                          

17．作者為什么說諫官的責(zé)任重大?擔(dān)任諫官的人應(yīng)該怎樣履行職責(zé)?(用自己的話概

述)(6分)
答：                                                                          

18．把文中畫線的文字翻譯成現(xiàn)代漢語，并說說作者設(shè)想后人的議論，其目的是什么?(6分)
答：                                                                          

閱讀下面的古詩，完成l9～20題。

四月十日出郊

范成大

約束南風(fēng)徹曉忙，收云卷雨一川涼。

漲江混混無聲綠，熟麥騷騷有意黃。

吏卒遠(yuǎn)時閑信馬，田園佳處忽思鄉(xiāng)。

鄰翁萬里應(yīng)相念，春晚不歸同插秧。

注：約束：約定。騷騷：擾動，寒窣。信馬：騎馬漫游。

19·這首詩的前兩聯(lián)用了擬人的表現(xiàn)手法，請加以解釋，并說說這兩聯(lián)詩流露出詩人怎樣的心情。(5分)

答：                                                                          

20．詩的尾聯(lián)，詩人是從什么角度敘事的?表現(xiàn)了他怎樣的情感?(4分)
答：                                                                          

五、作文(70分)

21．(20分)

我們每個人都有跟別人約會的經(jīng)歷。假如你在一次跟親友的約會中，對方遲遲未到，你一定很焦急。請用200字的篇幅，寫出你當(dāng)時等待的心情。

22.某個歷經(jīng)戰(zhàn)火毀壞的國家，其博物館的大門上高懸著這樣一條橫幅：“只要一個國家的文化和歷史活著，這個國家就活著。”請以“國家·歷史·文化”為題，寫一篇不少于800字的文章。(文體不限，詩歌除外)(50分)

2009年成人高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試卷參考答案和評分參考

一、(18分。每題3分)

1．A2．C3．C4．A5．B6．B

二、(12分。每題3分)

7．D8．B9．Dl0．C

三、(25分)

11．(6分)

地域 時代(每空3分，次序不可顛倒)

12．(6分)

這些見解都不正確。(2分)

因為提出這些見解的人都沒有掌握現(xiàn)代的科學(xué)的文學(xué)觀念。(4分)

13．(3分)

中外藝術(shù)家皆期望知音的出現(xiàn)。(意思對即可)

14．(4分)

“他們”指代的是藝術(shù)創(chuàng)造者(或藝術(shù)家)；“他人”指代的是藝術(shù)欣賞者。(2分)

“聲氣相求、心心相印”的關(guān)系。(意思對即可，2分)

15．(6分)

前者是單就欣賞者說的，后者是就藝術(shù)家和欣賞者兩方面說的。(3分)

是由“藝術(shù)世界的心的交流”造成的。(3分)

四、(25分)

16．(4分)

漢朝建立前沒有專職諫官，從朝臣到普通人都可以進(jìn)諫；漢朝建立后，有了專職的諫官，一般朝臣和普通人就不能進(jìn)諫了。

17．(6分)

因為普天之下的國計民生問題都要靠諫官來提出意見。(意思相近即可，2分)應(yīng)當(dāng)

區(qū)別事務(wù)的輕重緩急，關(guān)注大事，舍棄小事，急者先言，緩者后論，只考慮國家利益，

不謀私利。(意思相近即可，4分)

18．(6分)

后世的人，會一一指著這些人的名字而議論說：“這位忠誠，這位虛偽，這位率直，這位圓滑。”啊呀!怎么能不讓人害怕呢!(意思對即可，3分)

作者設(shè)想后人的議論，意在警示當(dāng)時的諫官要忠于職守，而不要被后人譏笑。(意思相近即可，3分)

19．(5分)

詩人仿佛與南風(fēng)約定好，讓它忙了一個早晨，驅(qū)散云雨，使天地清涼；江水和麥子仿佛善解人意，有意向人們展示它們的碧綠和金黃。(意思相近即可，3分)

流露出詩人關(guān)心農(nóng)事、盼望豐收的喜悅心情。(意思相近即可，2分)

20．(4分)

詩的尾聯(lián)是從擬想對方(鄰翁)思念自己的角度來寫的，表現(xiàn)了詩人思鄉(xiāng)的情懷。

五、作文(70分)

21．(20分)

①心理描寫真實生動，情感貼切，語言流暢：20～16分。

②心理描寫較為真實，情感自然，語言通順：l5～10分。

③心理描寫不夠真實，情感空洞，語言欠通：9～4分。

22．(50分)

【說明】

①評分時依據(jù)上表分項分等給分。

②文不對題或文理不通的文章不分項給分，給6分以下的綜合分。

③內(nèi)容得分為四等的文章，其語言、結(jié)構(gòu)均不能給一等的分?jǐn)?shù)；內(nèi)容得分為五等的文 章，其語言、結(jié)構(gòu)均不能給二等以上的分?jǐn)?shù)。

④不足600字的文章酌扣l～2分。

⑤對于沒有寫完的作文卷應(yīng)區(qū)別情況，參照評分量表酌情處理。內(nèi)容有嚴(yán)重問題的，提交閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組處理。