第1卷(選擇題，共30分)

一、(18分。每小題3分)

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音相同的一項(xiàng)是()

2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A．防范兼收并蓄流離失所過(guò)尤不及

B．配給染眉之急貌合神離旗開(kāi)得勝’

C．企盼相機(jī)行事手疾眼快置若罔聞

D．滯留屈指可數(shù)借古諷今昭然若揭

3．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

不管是修繕      是重建，對(duì)于文化遺跡來(lái)說(shuō)，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，      把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。何必要抹去昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。更何況，      收拾起來(lái)的前夜的殘夢(mèng)，      今日的游戲。

A．或即使僅是不是

B．還如果僅是不是

C．還如果不是只是

D．或即使不是只是

4．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①沒(méi)有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫(xiě)出高      的作品來(lái)的。

②這座經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨      的古塔，隨時(shí)都有倒塌的可能。

③任何人都可能被別人批評(píng)和議論，但必須是      的和實(shí)事求是的。

④惡劣的自然條件極大地      著這個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

A．品位侵蝕善意制約

B．品格侵襲善意限定

C．品格侵蝕誠(chéng)意限定

D．品位侵襲誠(chéng)意制約

5．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A．‘‘中國(guó)消除貧困獎(jiǎng)評(píng)選表彰活動(dòng)”，旨在評(píng)選表彰那些為中國(guó)的扶貧事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。

B．我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的精神領(lǐng)地，其他人不要以為憑借善良就可以隨意闖入。

C．我深切體會(huì)到翻譯在促進(jìn)國(guó)家民族間的文化交流中所起到的重要作用是巨大的。

D．嘈雜的拍攝現(xiàn)場(chǎng)本來(lái)鴉雀無(wú)聲、一片寂靜，大家都用眼神敬意地注視著這位敬業(yè)的老導(dǎo)演。

6．填入下面橫線(xiàn)處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里體養(yǎng)。      江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹(shù)林。

A．這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢(qián)塘江邊，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼，

B．那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢(qián)塘江邊，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼，

C．那兒的景色真美!六和塔在錢(qián)塘江邊矗立著，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼，

D．這兒的景色真是美極了!六和塔在錢(qián)塘江邊矗立著，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼，

二、(12分，每小題3分)

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7～10題。

科學(xué)把很大的熱情投入到了對(duì)憂(yōu)郁的解析而不是對(duì)開(kāi)懷喜悅的理解當(dāng)中。研究者們?cè)缇椭溃瑧嵟蛪阂謺?huì)讓我們生病，甚至死亡。可是，他們猜想，像樂(lè)觀、好奇和狂喜——那種想張開(kāi)臂膀，為春天的甜蜜而高歌一曲的沖動(dòng)——這類(lèi)的感覺(jué)，不僅使人生值得留戀，而且會(huì)使壽命極大地延長(zhǎng)。他們認(rèn)為，歡笑可以驅(qū)除緊張感對(duì)人體產(chǎn)生的銹蝕性影響，歡樂(lè)的人比好發(fā)脾氣和喜歡訴說(shuō)的人活得更長(zhǎng)。

為什么幸福感有利于健康，人體處于狂喜狀態(tài)時(shí)，身體內(nèi)部有什么事情發(fā)生了呢?近來(lái)引起科學(xué)家注意的是由腦垂體分泌出來(lái)的荷爾蒙?？墒牵侥壳盀橹?，大部分實(shí)驗(yàn)僅限于嚙齒類(lèi)動(dòng)物，行為科學(xué)的學(xué)者們好像不太情愿去追尋一種可愛(ài)藥物在人類(lèi)當(dāng)中的應(yīng)用。醫(yī)生們寧愿把精力集中在一些嚴(yán)肅的事情上，也就是使人們生病的一些東西上。

令人傷心的是，太多科學(xué)家都以負(fù)面的角度來(lái)看待幸福感這個(gè)問(wèn)題。他們認(rèn)為，幸福之所以被認(rèn)為有益健康，是因?yàn)樗芙鈶n(yōu)消愁?？墒牵呐伦钏腊宓难芯空咭捕贾?，真正的喜悅遠(yuǎn)非只是壓抑的缺失，它本身就有其決定性的積極存在狀態(tài)——一種成熟的、美妙的感覺(jué)。研究者們說(shuō)，他們很難理解幸福感的一個(gè)重要原因是無(wú)法在實(shí)驗(yàn)室里重現(xiàn)這種感情。你可以讓人發(fā)火，讓人好奇，可是很難讓實(shí)驗(yàn)者產(chǎn)生幸福感，除非給他們一些致幻劑。

但是有一種喜悅的確是可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室分析的，那就是笑。當(dāng)你歡笑的時(shí)候，你的肌肉、脖頸和肩頭都很快地收緊和放松，心率和血壓都會(huì)增加，呼吸時(shí)斷時(shí)續(xù)，更加深沉。當(dāng)笑聲減下來(lái)的時(shí)候，你的血壓和脈搏都有可能會(huì)沉下來(lái)，慢下來(lái)，直到比這場(chǎng)歡喜開(kāi)始前更為適合健康的體態(tài)。大笑還有助于抵消不適感，在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，給一組學(xué)生看雜耍演員的錄像節(jié)目，他們要比另一組觀看插花藝術(shù)講解錄像的學(xué)生能夠忍受更高的電流強(qiáng)度刺激。當(dāng)然，對(duì)一些“病理性大笑”，醫(yī)生們會(huì)用注射鎮(zhèn)定劑來(lái)停止它——這時(shí)醫(yī)生們的臉上會(huì)凝結(jié)著歡欣的微笑。

7．下面對(duì)第一段文意的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．科學(xué)家認(rèn)為，憤怒和壓抑是憂(yōu)郁的兩種表現(xiàn)形式

B．科學(xué)家認(rèn)為，為美好的春天高歌是典型的喜悅情境

C．科學(xué)家認(rèn)為，喜悅可以使人留戀生命、延年益壽

D．科學(xué)家認(rèn)為，緊張感是一種有益于生命的情緒

8．下面對(duì)第二段文意的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．由腦垂體分泌出來(lái)的荷爾蒙是喜悅狀態(tài)的生理反應(yīng)

B．“一種可愛(ài)藥物”是只對(duì)嚙齒類(lèi)動(dòng)物才有特效的藥物

C．醫(yī)生們關(guān)注的“嚴(yán)肅的事情”是指一些能致病的事物

D．行為科學(xué)學(xué)者與醫(yī)生在研究人類(lèi)喜悅上都不夠積極

9．下面對(duì)第三段文意的理解，正確的一項(xiàng)是()

A．大多數(shù)科學(xué)家都能從正確的角度研究和解釋幸福感

B．研究者說(shuō)不能理解幸福是因?yàn)闊o(wú)法讓實(shí)驗(yàn)者產(chǎn)生幻覺(jué)

C．作者認(rèn)為，“壓抑的缺失”是喜悅感產(chǎn)生的主要來(lái)源

D．作者認(rèn)為，“積極存在狀態(tài)”是喜悅感的獨(dú)立狀態(tài)

10．下面對(duì)第四段文意的理解，正確的一項(xiàng)是()

A．笑不屬于喜悅，所以可以在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行分析研究

B．當(dāng)笑聲結(jié)束時(shí)，血壓和心率都會(huì)自動(dòng)恢復(fù)原來(lái)狀態(tài)

C．忍受更高電流強(qiáng)度，說(shuō)明人在歡笑時(shí)可以抵消不適

D．醫(yī)生們臉上“歡欣的微笑”有助于緩解病人的不適

第Ⅱ卷(非選擇題，共l20分)

三、(25分)

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～15題。

精美的藝術(shù)世界，是一個(gè)令人神往的奇妙世界。在這個(gè)世界中，相同時(shí)代和地域，或者不同時(shí)代和地域的作者與讀者，都可以按不同的社會(huì)傾向和審美趣味，交換著對(duì)社會(huì)人生的體驗(yàn)，進(jìn)行著心的交流。莎士比亞筆下的王子復(fù)仇，可以刺激東方的讀者去思索世界的罪惡與正義；曹雪芹筆下的榮國(guó)府的盛衰，可以啟迪今世的讀者去體會(huì)人生的過(guò)去與未來(lái)。通過(guò)精美的藝術(shù)品，素不謀面的作者和讀者是可以進(jìn)行思想感情的傳遞和共鳴的。藝術(shù)，這精神堂界中的一條流瀉千里的大運(yùn)河。可以溝通江、湖、海．可以溝通古、今、來(lái)。

藝術(shù)品的永恒魅力在于它可以使世世代代的欣賞者根據(jù)作品的形象和本人的素養(yǎng)，進(jìn)行層出不窮的審美再創(chuàng)造。能夠在藝術(shù)天地中，深切地領(lǐng)略那些偉大的心靈的人們。是幸福的。但是，并非人人皆有這種厚福，誠(chéng)如馬克思所說(shuō)，“對(duì)于不辨音律的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。”一部《紅樓夢(mèng)》，已經(jīng)流傳了200余年。200年來(lái)，不同身份、不同眼光的讀者對(duì)這部巨著發(fā)表了或是正確，或是隔膜，或是荒謬的五花八門(mén)的意見(jiàn)。當(dāng)人們尚未掌握現(xiàn)代的科學(xué)的文學(xué)觀念的時(shí)候，情形確實(shí)如同魯迅所描述的那樣：“單是命意。就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)《淫》。才子看見(jiàn)《纏綿》，革命家看見(jiàn)《排滿(mǎn)》，流言家看見(jiàn)《宮闈秘事》……”。魯迅在這段話(huà)的后面加了一串省略號(hào)，這就意味著這些話(huà)既沒(méi)有把以往的種種意見(jiàn)囊括無(wú)遺，更無(wú)法窮盡今后將會(huì)大量出現(xiàn)的新的見(jiàn)解。

正因?yàn)橐徊克囆g(shù)杰作產(chǎn)生之后，往往存在著這種讀者與作者之間、讀者與讀者之間的矛盾，所以我國(guó)古代頗為重視高明的藝術(shù)欣賞，把它說(shuō)成是知心、賞音、解味。劉勰的《文心雕龍》專(zhuān)設(shè)一章論述文學(xué)的鑒賞和批評(píng)，題為“知音”，一開(kāi)頭就感嘆不已：‘‘知音其難哉!音實(shí)難知，知實(shí)難逢。”中外藝術(shù)家皆期望知音的出現(xiàn)。法國(guó)雕塑家羅丹把藝術(shù)比作豎琴，通過(guò)琴弦的撥動(dòng)引起世人的共鳴。我國(guó)人民更是把藝術(shù)創(chuàng)造者和藝術(shù)欣賞者這種聲氣相求、心心相印的關(guān)系，想象化和理想化為傳頌千古的“高山流水”的故事。春秋時(shí)代的晉國(guó)上大夫伯牙學(xué)琴三年不成，跋涉千里，到東海蓬萊，聞海水澎湃、群鳥(niǎo)悲嗚之聲，心有所感，乃，援琴而歌，自此琴藝大進(jìn)。但是，藝術(shù)家的創(chuàng)造主要不是為了和自然交流心緒，而是要和人交流心緒，他們需要他人理解，需要他人分享愉快。需要他人與他們同哭同笑。同愛(ài)同憎。同思同慕。因此，當(dāng)伯牙遇到鐘子期的時(shí)候，他用琴弦表達(dá)對(duì)高山的思念，子期贊道：‘‘美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。”他用琴弦表達(dá)對(duì)流水的贊美，子期又贊道：“美哉湯湯乎，志在流水。”他把這種知心之言，當(dāng)成自己藝術(shù)創(chuàng)造的極好的報(bào)償和滿(mǎn)足，遂與子期結(jié)為異姓兄弟，到子期逝世之時(shí)，便碎瑤琴于他的祭案之上，流露出一種“斯人不重見(jiàn)，將老失知音’’的難以慰藉的傷痛，難以平息的悵惘。音而有知，是藝術(shù)家的幸福；音而能知。是欣賞者的幸福。這種幸福的創(chuàng)造、再造和轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑯?gòu)成了藝術(shù)世界的心的交流。

11.第一段中劃線(xiàn)的文字是一種比喻的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)品在作者與讀者之間的情感溝通作用。其中“可以溝通江、湖、海”是就      方面說(shuō)的；“可以溝通古、今、來(lái)”是就      

方面說(shuō)的。(每空兩字，用文中現(xiàn)成的詞語(yǔ)作答)(6分)

12．文中所引魯迅的那段話(huà)，涉及對(duì)《紅樓夢(mèng)》命意的不同見(jiàn)解，在魯迅和本文的作者看來(lái)，這些見(jiàn)解是否正確?為什么?(6分)
答：                                                                          

13．作者在第三自然段中，分別引用了羅丹對(duì)藝術(shù)的看法和“高山流水”的故事，意在證明

                          。(用文中的一句現(xiàn)成的話(huà)作答)(3分)

14．文中“他們需要他人理解，需要他人分享愉快，需要他人與他們同哭同笑，同愛(ài)同憎，同思同慕”這句話(huà)中“他們”與“他人”分別指代的是誰(shuí)?“他們”與“他人”之間存在著一種什么樣的關(guān)系?(4分)
答：                                                                          

15．作者在第二段的開(kāi)頭說(shuō)道：“能夠在藝術(shù)天地中，深切地領(lǐng)略那些偉大的心靈的人們，是幸福的。”在第三段的結(jié)尾處又說(shuō)道：“音而有知，是藝術(shù)家的幸福；音而能知，是欣賞者的幸福。”這兩種說(shuō)法的著眼點(diǎn)有什么不同?這種“幸福”感是由什么造成的?(6分)
答：                                                                          

四、(25分)

閱讀下面的文言文，完成16～18題。

古者諫①無(wú)官，自公卿大夫至于工商，無(wú)不得諫者。漢興以來(lái)，始置官。夫以天下之政，四誨之眾，得失利病，萃②于一官使言之，其為任亦重矣!居是官者，當(dāng)志于大，舍其細(xì)，先其急，后其緩，專(zhuān)利國(guó)家，而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利者也，其間相去何遠(yuǎn)哉!

天禧③初，真宗詔置諫官六員，責(zé)其職事④。慶歷⑤中，錢(qián)君⑥。始書(shū)其名于版。光⑦恐久

而漫滅，嘉祜八年，刻著于石。后之人。將歷指其名而議之日：“某也忠，某也詐，某也直。某也曲。”嗚呼!可不懼哉!

注：①諫：進(jìn)諫。②萃：集中。③天禧：宋真宗的年號(hào)。④責(zé)其職事：責(zé)成他們掌管進(jìn)諫之事。⑤慶歷：與下文的“嘉祐”都是宋仁宗的年號(hào)。⑥錢(qián)君：指錢(qián)惟演，曾任樞密使，為人正直敢言。⑦光：作者司馬光自稱(chēng)。

16．根據(jù)作者的敘述，用自己的話(huà)，概述漢朝建立以前租建立之后在進(jìn)諫制度上有什么不同?(4分)
答：                                                                          

17．作者為什么說(shuō)諫官的責(zé)任重大?擔(dān)任諫官的人應(yīng)該怎樣履行職責(zé)?(用自己的話(huà)概

述)(6分)
答：                                                                          

18．把文中畫(huà)線(xiàn)的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)作者設(shè)想后人的議論，其目的是什么?(6分)
答：                                                                          

閱讀下面的古詩(shī)，完成l9～20題。

四月十日出郊

范成大

約束南風(fēng)徹曉忙，收云卷雨一川涼。

漲江混混無(wú)聲綠，熟麥騷騷有意黃。

吏卒遠(yuǎn)時(shí)閑信馬，田園佳處忽思鄉(xiāng)。

鄰翁萬(wàn)里應(yīng)相念，春晚不歸同插秧。

注：約束：約定。騷騷：擾動(dòng)，寒窣。信馬：騎馬漫游。

19·這首詩(shī)的前兩聯(lián)用了擬人的表現(xiàn)手法，請(qǐng)加以解釋?zhuān)⒄f(shuō)說(shuō)這兩聯(lián)詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的心情。(5分)

答：                                                                          

20．詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人是從什么角度敘事的?表現(xiàn)了他怎樣的情感?(4分)
答：                                                                          

五、作文(70分)

21．(20分)

我們每個(gè)人都有跟別人約會(huì)的經(jīng)歷。假如你在一次跟親友的約會(huì)中，對(duì)方遲遲未到，你一定很焦急。請(qǐng)用200字的篇幅，寫(xiě)出你當(dāng)時(shí)等待的心情。

22.某個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)火毀壞的國(guó)家，其博物館的大門(mén)上高懸著這樣一條橫幅：“只要一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著，這個(gè)國(guó)家就活著。”請(qǐng)以“國(guó)家·歷史·文化”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(文體不限，詩(shī)歌除外)(50分)

2009年成人高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷參考答案和評(píng)分參考

一、(18分。每題3分)

1．A2．C3．C4．A5．B6．B

二、(12分。每題3分)

7．D8．B9．Dl0．C

三、(25分)

11．(6分)

地域 時(shí)代(每空3分，次序不可顛倒)

12．(6分)

這些見(jiàn)解都不正確。(2分)

因?yàn)樘岢鲞@些見(jiàn)解的人都沒(méi)有掌握現(xiàn)代的科學(xué)的文學(xué)觀念。(4分)

13．(3分)

中外藝術(shù)家皆期望知音的出現(xiàn)。(意思對(duì)即可)

14．(4分)

“他們”指代的是藝術(shù)創(chuàng)造者(或藝術(shù)家)；“他人”指代的是藝術(shù)欣賞者。(2分)

“聲氣相求、心心相印”的關(guān)系。(意思對(duì)即可，2分)

15．(6分)

前者是單就欣賞者說(shuō)的，后者是就藝術(shù)家和欣賞者兩方面說(shuō)的。(3分)

是由“藝術(shù)世界的心的交流”造成的。(3分)

四、(25分)

16．(4分)

漢朝建立前沒(méi)有專(zhuān)職諫官，從朝臣到普通人都可以進(jìn)諫；漢朝建立后，有了專(zhuān)職的諫官，一般朝臣和普通人就不能進(jìn)諫了。

17．(6分)

因?yàn)槠仗熘碌膰?guó)計(jì)民生問(wèn)題都要靠諫官來(lái)提出意見(jiàn)。(意思相近即可，2分)應(yīng)當(dāng)

區(qū)別事務(wù)的輕重緩急，關(guān)注大事，舍棄小事，急者先言，緩者后論，只考慮國(guó)家利益，

不謀私利。(意思相近即可，4分)

18．(6分)

后世的人，會(huì)一一指著這些人的名字而議論說(shuō)：“這位忠誠(chéng)，這位虛偽，這位率直，這位圓滑。”啊呀!怎么能不讓人害怕呢!(意思對(duì)即可，3分)

作者設(shè)想后人的議論，意在警示當(dāng)時(shí)的諫官要忠于職守，而不要被后人譏笑。(意思相近即可，3分)

19．(5分)

詩(shī)人仿佛與南風(fēng)約定好，讓它忙了一個(gè)早晨，驅(qū)散云雨，使天地清涼；江水和麥子仿佛善解人意，有意向人們展示它們的碧綠和金黃。(意思相近即可，3分)

流露出詩(shī)人關(guān)心農(nóng)事、盼望豐收的喜悅心情。(意思相近即可，2分)

20．(4分)

詩(shī)的尾聯(lián)是從擬想對(duì)方(鄰翁)思念自己的角度來(lái)寫(xiě)的，表現(xiàn)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的情懷。

五、作文(70分)

21．(20分)

①心理描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)，情感貼切，語(yǔ)言流暢：20～16分。

②心理描寫(xiě)較為真實(shí)，情感自然，語(yǔ)言通順：l5～10分。

③心理描寫(xiě)不夠真實(shí)，情感空洞，語(yǔ)言欠通：9～4分。

22．(50分)

【說(shuō)明】

①評(píng)分時(shí)依據(jù)上表分項(xiàng)分等給分。

②文不對(duì)題或文理不通的文章不分項(xiàng)給分，給6分以下的綜合分。

③內(nèi)容得分為四等的文章，其語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)均不能給一等的分?jǐn)?shù)；內(nèi)容得分為五等的文 章，其語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)均不能給二等以上的分?jǐn)?shù)。

④不足600字的文章酌扣l～2分。

⑤對(duì)于沒(méi)有寫(xiě)完的作文卷應(yīng)區(qū)別情況，參照評(píng)分量表酌情處理。內(nèi)容有嚴(yán)重問(wèn)題的，提交閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組處理。