湖北成考語文測試題旨在模擬實際考試的形式和難度，讓你在備考過程中能夠更好地適應考試的要求。通過基礎測試題的練習，考生可以回顧和鞏固已經學習過的語文知識點，包括文學常識、文言文閱讀等。通過練習模擬題目，考生可以熟悉各種題型的解題方法和技巧，提高解題速度和準確性。基礎測試題可以幫助考生檢驗自己的學習成果，發(fā)現自己的強項和弱項，從而有針對性地進行復習。
一.選擇題：
1.下列各句所選用的修辭手法順次是()
(1)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
(3)南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是顏色不濃，回味不永。
(4)聽得道一聲去也，松了金釧。
A.比方、夸大、排比、對偶
B.排比、比較、比方、夸大
C.對偶、比較、比方、夸大
D.對偶、比方、排比、夸大
參考答案：D
2.下列詩歌中以棄婦為敘事主人公的是()
A.《國殤》
B.《上邪》
C.《詩經·衛(wèi)風·氓》
D.《行路難》
參考答案：C
3.成語“土崩瓦解”出自()
A.《莊子》
B.《孟子》
C.《論語》
D.《左傳》
參考答案：C
4.本文在記敘馬伶與李伶第二次比賽時所用的辦法是()
A.順敘
B.倒敘
C.插敘
D.分敘
參考答案：B
5.魯迅《燈下短文》發(fā)表在()
A.《語絲》
B.《莽原》周刊
C.《小說月報》
D.《創(chuàng)造》周刊
參考答案：B
6.表現鶯鶯對實際不滿更激烈的曲詞是()
A.前暮私情，昨夜成親，今日別離
B.有夢也難尋找
C.蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里
D.但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第
參考答案：C
7.“信誓旦旦”一語出自()
A.《詩經·衛(wèi)風·氓》
B.《短歌行》
C.《國殤》
D.《行路難》
參考答案：A
8.巴金的《激流三部曲》是()
A.《霧》《雨》《電》
B.《家》《春》《秋》
C.《消亡》《新生》《寒夜》
D.《霧》《春》《秋》
參考答案：B
二、文言文閱讀
范雎說秦王
范雎至秦，王庭迎，敬執(zhí)賓主之禮。范雎推讓。
是日見范雎，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：“先生何()幸教寡人?”范雎曰：“唯唯。”有間，秦王復請，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎?”
范雎謝曰：“非敢然也。臣聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳。若是者，交疏也。已一說而立為太師，載()俱歸者，其言深也。故文王果收功于呂尚，卒擅全國而身立為帝王。即使文王疏呂望而弗與深言，是周無天子之德，而文、武無與成其王也。今臣，羈旅之臣也，交疏于王，而所愿陳者，皆匡君之事，處人骨血①之間。愿以陳臣之陋忠.而不知道王心也，所以王三問而不對者是也。
“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏法于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言死缺少以為臣患亡缺少以為臣憂漆身而為厲②披發(fā)而為狂缺少以為臣恥。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之賢而死，烏獲之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。處必然之勢，可以罕見補于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎?伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至于菱水③，無以餌其口，坐行蒲服④，乞食于吳市，卒興吳國，闔廬為霸。
“使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎?箕子、接輿，漆身而為厲，被發(fā)而為狂，無益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接輿，漆身可以補所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎?臣之所恐者，獨恐臣死之后，全國見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之嚴，下惑奸臣之態(tài)，居深宮之中，不離保傅之手，終身藺惑，無與照奸，大者宗廟滅覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫窮辱之事，去世之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，賢于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也!夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁⑤先生，而存先王之廟也。寡人得授命于先生，此天()幸先王而不棄其孤也。先生奈何而言若此!事無大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，無疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
(選自《戰(zhàn)國策·秦策五》)
【注釋】①骨血：這兒指宣太后與秦昭王的母子聯系。②厲：通“癩”。③菠水：即溧水，在今江蘇省西南部，附近安徽省。④蒲服：同“匍匐”。⑤慁(hùn)：打擾，煩勞。
9.下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A.王庭迎庭：通“廷”，在朝廷上
B.范雎謝曰謝：抱歉
C.皆匡君之事匡：糾正
D.無以餌其口餌：食物
參考答案：D
解析：“餌”是“喂”的意思。
10.將文言虛詞順次填人文中括號內，最恰當的一組是
A.以而所以
B.乃與有以
C.乃而有以
D.以與所以
參考答案：D
解析：榜首處“何以”是一個固定結構，即“以何”標明“用什么;怎么”的意思;“與”與“俱”標明“和……在一起”的意思;“所以”標明“·........的原因”，“有以”是“有道理;有規(guī)律”的意思，顯著此處應為“所以”。
11.下列對原文有關內容的分析和歸納，不正確的一項是
A.秦王請范雎賜教，范雎接連三次說“好，好”，卻義不具體陳說，主要是他以為自己客處他鄉(xiāng)，與秦王聯系疏遠，想要面陳卻不知秦王的心意。
B.呂尚遇到文王的時候，聯系牛疏。文王卻一與他攀談，就任命他做太師，終究，據有大下而成為帝王。
C.范雎憂慮自己像伍子胥那樣進獻謀略，卻被禁閉起來，義憂慮自己會得到像箕子、接輿那樣裝作發(fā)狂的恥辱，因而不敢向秦王陳說自己的定見。
D.范雎以為秦王上怕太后的嚴峻，下受奸臣的假裝威逼，沒法洞察奸佞，可能會導致王室覆火，自身陷于孤立風險的境地，這是他最感到害怕的。
參考答案：C
解析：由“臣何憂乎?”“臣又何恥乎?”可以看出。
12.下列用“/”給文中劃波濤線句子斷句，正確的一項是
A.大王信行臣之言/死缺少以為臣患/亡缺少以為臣憂/漆身而為厲/披發(fā)而為狂/缺少以為臣恥
B.大王信/行臣之言/死缺少以為臣患/亡缺少以為臣憂/漆身而為/厲披發(fā)/而為狂缺少/以為臣恥
C.大王信行臣之言/死缺少/以為臣患/亡缺少/以為臣憂/漆身而為厲/披發(fā)而為狂/缺少以為臣恥
D.大王信/行臣之言/死缺少/以為臣患/亡缺少以為臣憂/漆身而為/厲披發(fā)而為狂/缺少以為臣恥
參考答案：A
解析：先通讀句子，澄清大意;再捉住“言”“患”“亡”“漆身”“披發(fā)”“缺少”等動詞，名詞，固定結構來斷句。
13.把句子翻譯成現代漢語。
(1)獨恐臣死之后，大下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
(2)秦王跽曰：“先生是何言也!夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之廟也。”
參考答案：⑴只是怕臣死之后，全國人見我因盡忠而死，所以閉口不言，停步不前，沒有人肯到秦國來罷了。⑵秦昭王長跪著說：“先生，這是什么話呢!秦國地處偏僻，寡人又愚笨無能，有幸承先生到來，這是上天讓寡人得以麻煩先生，保存先王的宗廟啊”。
三、簡答題
14.對于培根的“學問訓練天性，而其自身又受閱歷的訓練”這句話我們應怎么了解?
參考答案：這句話講了學問與閱歷的聯系，意思是說學問和知識可以改動人們的天性，而其自身又建立在閱歷的基礎上，并接受閱歷的考驗。這種認識包含著樸素的唯物主義思想。
以上就是關于湖北
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